“Maar toen is Christus verschenen, Hogepriester van de toekomstige heilsgoederen. Hij is door de meerdere en meer volmaakte tabernakel gegaan, die niet met handen is gemaakt, dat is: die niet van deze schepping is.” (Hebreeën 9:11)
De bewering dat het oude verbond niet werkt, roept natuurlijk vragen op. Is het echt zo dat alle offers in het Oude Testament voor niets gebracht zijn?
Dit vraagt om meer uitleg. De schrijver schetst het beeld van de tabernakel en hoe de dienst aan God daar plaatsvond. De tabernakel had twee delen en om het tweede, het achterste deel gaat het. Daar mocht de hogepriester eenmaal in het jaar naar binnen. Alleen hij mocht daar naar binnen gaan om de handelingen te verrichten die tot verzoening leiden. Het was verboden gebied voor alle anderen.
Met de komst van Jezus is alles anders geworden. Hij werkte niet in de tabernakel maar heeft het hemelse tot Zijn heiligdom gemaakt. Zijn bloed heeft Hij gestort. Daarmee is Hij het heiligdom binnengegaan. Voor eens en altijd heeft Hij een eeuwige verlossing teweeggebracht. En de toegang daartoe is vrij.
Dat is de kracht van Jezus’ offer.
We leven in een tijd dat bloed de verbeeldingskracht niet meer aanspreekt. Vergelding en gerechtigheid zijn moeilijke termen om in praktijk te brengen. Maar in het rijk van God gelden die termen wel. Eens zullen we afgerekend worden op onze werken. Na het sterven volgt het oordeel. Dan is van belang dat we de kracht van het verzoenende bloed hebben leren kennen. Iedereen die gelooft krijgt de zaligheid. Dan zullen ze Jezus ontmoeten. Voor de ontmoeting met Hem hoef je niet bang te zijn. Wat een schitterend vooruitzicht!
Hebreeën 9
Hebreeën 9
“Maar toen is Christus verschenen, Hogepriester van de toekomstige heilsgoederen. Hij is door de meerdere en meer volmaakte tabernakel gegaan, die niet met handen is gemaakt, dat is: die niet van deze schepping is.” (Hebreeën 9:11)
De bewering dat het oude verbond niet werkt, roept natuurlijk vragen op. Is het echt zo dat alle offers in het Oude Testament voor niets gebracht zijn?
Dit vraagt om meer uitleg. De schrijver schetst het beeld van de tabernakel en hoe de dienst aan God daar plaatsvond. De tabernakel had twee delen en om het tweede, het achterste deel gaat het. Daar mocht de hogepriester eenmaal in het jaar naar binnen. Alleen hij mocht daar naar binnen gaan om de handelingen te verrichten die tot verzoening leiden. Het was verboden gebied voor alle anderen.
Met de komst van Jezus is alles anders geworden. Hij werkte niet in de tabernakel maar heeft het hemelse tot Zijn heiligdom gemaakt. Zijn bloed heeft Hij gestort. Daarmee is Hij het heiligdom binnengegaan. Voor eens en altijd heeft Hij een eeuwige verlossing teweeggebracht. En de toegang daartoe is vrij.
Dat is de kracht van Jezus’ offer.
We leven in een tijd dat bloed de verbeeldingskracht niet meer aanspreekt. Vergelding en gerechtigheid zijn moeilijke termen om in praktijk te brengen. Maar in het rijk van God gelden die termen wel. Eens zullen we afgerekend worden op onze werken. Na het sterven volgt het oordeel. Dan is van belang dat we de kracht van het verzoenende bloed hebben leren kennen. Iedereen die gelooft krijgt de zaligheid. Dan zullen ze Jezus ontmoeten. Voor de ontmoeting met Hem hoef je niet bang te zijn. Wat een schitterend vooruitzicht!